jueves, 17 de abril de 2014

Por tercera vez en el TOP de listas de grupos musicales en la capital colombiana

RC-PROJECT-RADIO_RPRNº 1 en listas  de Música Alternativa para Bogotá, Colombia. Por tercera vez en el TOP de listas de grupos musicales en la capital colombiana.

Enero, febrero, marzo y la primera mitad de abril del 2014. ! que goce !
Difusión y Exposiciones de Obra Sonora musical y de liricas contextuales, junto a su correspondiente Teoría y Análisis escrito, alojado en:
(http://academicositeperiodico.blogspot.com/2012/04/indice-teorico-de-musica-conceptual-del.html) acerca de la MÙSICA CONCEPTUAL originada en el RC PROJECT. Sonido Electro sinfónico. ®RC PROJECT. BOGOTÀ.D.C, COLOMBIA. © 2014

Sigan escuchándonos para lograr colocar una estación de radio permanente en FM.

!!!!!!!!  Gracias A TODOS LOS FANS SIN LOS CUALES ESTOS LOGROS NO SERIAN BANQUETE DE DIOS ¡¡¡¡¡

viernes, 4 de abril de 2014

ESCULTURA DIMENSIONAL: Curso Especial de Alto y Bajo Relieve en Escultura...

 
ESCULTURA DIMENSIONAL: Curso Especial de Alto y Bajo Relieve en Escultura...: 1. Conocimiento de cuatro técnicas en la Elaboración de alto y bajo Relieve en Escultura Figurativa y Ornamental. Conocimiento de Talla...
Conocimiento de Modelado...
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Conocimiento de Repujado...y mucho mas


 

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lunes, 3 de marzo de 2014

Extracto de una charla radiofónica:por RC PROJECT. LA CIUDAD CULTURAL.

ACADEMICOSITE BLOG cuadrado copia100 En el tiempo, las vicisitudes reparten unos adecuados fundamentos, que en la vida, se sortean, para dilucidar un nuevo entendimiento entre los pueblos, pero la idiosincrasia, espera de sus protagonistas sociales, el atribuido a que se tenga en consideración, pues de las latitudes sólo de la palabra, surgen entre el entendimiento y menoscabo de la opinión, las suficientes injerencias de los términos comunicacionales, que actúan en un marco nuevo, esporádico, tangencialmente referido a su propio origen de situación cívica, y por lo tanto civilizatoria de causa común a las ideas.

Si nos hemos referido a semejante situación original, es por qué no sólo los adelantos culturales, hacen aprecio de las diferentes opiniones, en que se han basado los también diferentes expositores, para repartir sus preferencias de inicio al congratulado de las oportunidades entre las contradicciones de los estilos.

Tomemos como ejemplo a una ciudad cualquiera, que confinada en los límites del perceptor de los expositores, será por lo tanto más vulnerable al tejemaneje de sus términos físicos, llamados en urbes especializadas, naturaleza latente en el referir de lo cotidiano, y que como propiedades colectivas o propiedades por colectivizar, deberán prestar los correspondientes estímulos, esto es el decir de una teoría basada en el puro asentamiento esporádico, participando los prototipos creadores y los reafirmadores y los hilos moderatorios del buen decir , y de mantener así, las funcionalidades que sortean el cúmulo del advenimiento de la catarsis y sus proximidades eclécticas.
Es en estos precisos momentos, cuando el protagonismo del empleo de los recursos, que instantánea la apertura de la variabilidad en favor de la tendencia, supera al inconveniente, y por ende con contradicción de los fueros socializados.
Fueros, que han sido descubiertos, en la medida que el tiempo cronológico, restituyó desde las incidencias de la originalidad de dichas tendencias.

Unas oportunidades como estas, basadas en comparación, con arquetipos, hacen uso indiscriminado del fuero; es decir que, si un forastero que deambula por la urbe, en el término hace del verbo su más digno proceder, ejecutando reminiscencia, repartiendo sus garantías a favor del conocedor logra para si, el derrotero común de la exposición.
Aparte de esta circunstancia el hombre está abandonado a la medida y a la simple información, casi que reemplazable como indaga, por los valores morales a que tengan lugar las demandas intelectuales, estas, como posibilidades de renuncia al procedimiento común del entendimiento entre razas, pueblos y comunidades.

De donde acá, se conocen de estas injerencias?  Seguramente el conocimiento ha sido descubierto a medida de su propagación normal y pasiva, casi que espiritual, en las posibilidades mismas del devenir " físico " del acontecimiento informático en que se hubo planteado la temática originada dentro de la circunvalación aceptada por los asistentes o acudientes al entorno.

Una posibilidad de que exista una contravención cultural dentro de los entornos conocidos como aceptables culturalmente, hacen de los derroteros comunes, que en las situaciones, alojados hacia los certámenes también comunes y cívicos, un nuevo recomenzar recíprocamente conmutable, que son según sus calidades, posibles de auscultación inmediata y posibilitar en los esfuerzos leales fidedignos, el desarrollo, que, bajo los impulsos de los grupos sortean toda clase de vicisitudes.
Pero la realidad es cambiante a medida de que sus adeptos culturales sean sus mismos protagonistas. Un estado de alerta general, en cualquier población, en cualquier momento de sus vidas, un programa conocido, que por lo tanto será considerable a medida de su propio desarrollo.

Es como si mirásemos una semejanza entre ciudad, casa, y entorno conservador, según el conocimiento que se tenga del mismo. Esto se puede llamar una reacción cultural de la ciudad hacia sus habitantes contemporáneos.

Las posibilidades de error y connotación repercuten directamente desde los eslogan a que se tengan lugar, pero la reciprocidad no surte la vertiente adecuada para un cambio nominal, pausado, y totalmente neutro, es decir que se verá reflejado este cambio, en los futuros habitantes, sean momentáneos o definitivos, de dichos centros urbanos.

Reflejando desde lo más recóndito de la necesidad cultural, el conocimiento imparte sus principales premisas entre los más insignes personajes, pero la rapidez del mensaje está respaldada siempre, por las connotaciones culturales, repito, de los protagonistas en el modular convencional de la injerencia espiritual, con que, bajo el influjo de la introspección, un poco adelantada, por los factores que el análisis propende, en los diferentes simpatizantes de las diferentes teorías, que dan lugar a la práctica constatable en la misma consideración, flexible y por lo tanto encajable, esperando su momento oportuno de demostrar sus garantías sociales.
¿Pero que sucede si alguien no práctica el conocimiento espiritual? O qué sucede cuando dentro de estas circunstancias no existen en aladid lo suficientemente prácticos, para qué los consideren lo suficientemente oportunos.
Es por eso que la necesidad no atribuye el hecho, y este hecho se sustenta en la dificultad, pero se contradice en la susceptibilidad a la practicidad.

Verdaderamente la capacidad espiritual puede ser constatada?
Esto es un decir hipotético común dentro del factor del rumor como en su mutuo conspicuo en la generalidad, sin atribuciones de autoría, retribuciones en semejanza en los niveles de aceptación.

Una repartición sucede una vez, pero esta, luego continúa a paso raudo, hacia un destino, totalmente relacionado con la circunstancia, pero más importante su relación con el expositor cultural de momento.

¿Qué tan estrecho de ese, es el sendero que recorre dicha consecución? Si comparamos una ciudad con un nivel cultural basado en la herencia, sea ésta artística, organizativa, etc., con otra ciudad, muy nueva, moderna y funcional.
Es decir totalmente dentro de los cánones actuales de desarrollo y tecnología; lo primero que sucede es que, dentro de nuestra consciencia del tal hecho, aparece un nivel de medición de la responsabilidad, basado en la capacidad de memorización que los hechos demuestran, al pedirse de nosotros, un sustantivo más, que el hecho mismo se encargará de finiquitar con Marcos físicos mucho más perceptibles, sin importar que relación anímica nos impele hacia la labor.

La relación causada dentro de la duda, es según el trecho conseguido, el paso a seguir, por los principales sucesores de los hechos narradores, afiliados al marco general, estipulado por la consonancia entre Ética y práctica.
De aquí sale el pasado cognoscitivo a debatir el hecho de que la improvisación surtirá el cambio dentro de un cambio más grande, que por lo tanto es indiferente hacia un futuro pausado por las características alter, propias de la región en donde se encuentre el punto central del dinamismo,experiencial propio y no pertenecido y abocado a una realidad, conmutable, a medida de quien haga la comparación entre ciudades, y surta un efecto, parecido a la no comparación temporal que acaece dentro del derrotero moral , pero plus válido del garante común y corriente del estipulativo social, originado en la palabra, que conforma la crítica transaccional, valorada por su formación pedagógica, conocimental del epopeyico transmutar de las ideas.

Arriesgada verdadera razón de alto de que haya permanecido tanto tiempo ante las expectativas de las personas que pueden ser forasteros, claro que los desconocidos también entran dentro de este rango, y con los cuales la peripecia del auscultado no hacen mella en el pronóstico declarado "entre el ambiente cultural " de profunda enraizamiento no escatimado por los predecesores en las rutas que proveen de significados al ignoto procedural, del cual, los países son la constancia del quehacer cotidiano, de donde otease perfectamente la plusvalía de sus tenores, a la sazón de un tiempo convenido, y realmente en términos desconocidos, un garantizado, para que sea efectuado o efectivo a medida de los aconteceres.

Esto es lo que mueve realmente a una ciudad a parecerse cada vez más a otro, " su capacidad espiritual ", aunque esta frase suene un tanto enmascarado de cualquier realidad física, sus garantías son verdaderamente se cuenta entornos como ejemplo el pronunciamiento que existe entre herencia del pasado, sea arquitectónico, científico, etc. y sus similares dispuestos a manera de pedagogías nuevas, en partidas desde la más temprana edad, no es cuestión de antigüedades, ni de experiencias constatables, es el puro albedrío arrasaron de la medida anímica, tanto de sus creadores como de los adeptos.
Bajando un poco este punto de observación encontramos focos asociativos, localizados en el remanente primario de la escolástica, continua al saber común.
Origen de academias, u origen de tendencias dirigidas hacia la mesura de la capacidad de acumulamiento de valores descriptivos.

La idea se basa principalmente en un centro neurálgico, capaz de resistir cualquier improvisación hacia su propia capacidad de transformación sin pérdida de información. Acerca de estas realidades cambiantes lo principal se deduce desde lo óptico hacia un objeto cualquiera, pueda ser un libro la escultura o un sitio inclusive como un teatro a una plaza.
La razón de creerse que es un concepto óptico está basado en el origen de la traslación lumínica, con lo cual los urbanistas dedicaban sus más pulidos esfuerzos, tratando de acaparar la nacionalidad, en primer lugar, sin dejar de creer que el aspecto artístico le daría un sin par original de belleza a la Villa. Un tratamiento político.

Y, sociológico, adecuado dejó entrever el punto en el pasado de esta ciudades, la capacidad que tenían esta ciudades, de alojamiento, y por lo tanto de ensanchamiento, de sus límites topos lógicos, siendo así que las " virtudes "de acomodo, representarían en un futuro, para estas personas, que en aquellas épocas pasadas se parecían mucho a nuestros actuales turistas, una oportunidad nueva, tanto intelectual como económica, inclusive familiar, pues en la ciudad donde tuviesen escuelas adaptadas en sus instalaciones intramuros, representaban una especie de " internados ", sin embargo, la estadía no pasaba de ser de dos o tres meses, para los nuevos visitantes, entonces los futuros estudiantes, y futuros " exponentes culturales " debían estar bajo el cobijo de una organización más formal , que procurase la seguridad y la garantía de su estadía y estudios, como por ejemplo las organizaciones de fundamento religioso, como conventos o congregaciones.

Pero esta disposición social, que algunas veces era novísima, como para llegar a ser comprobada de inmediato, generaba una especie de modulares de la predilección social, a partir de la necesidad del retribuido parcial, que representaba el cambio cultural, conseguido desde la instrucción directa y personal.

Es así que se habla de organizaciones. La cultura de aquellas épocas, tanto como la actual, a veces trastrabillaba, dejando notar individualidades, que los oportunistas, en los actos externos comprenden como posibilidades de aparentar sostener "algo " perteneciente a la oportunidad cultural. Informes y tratados, escritos, etc., inclusive mensajes orales, son cobijados, es decir, el parecer de el dicho común.

Por medio de la apariencia, que una idea contiene, se representan los pros y contras, pues a esta contingencia hay quien a estas oportunidades les hace de la retribución cultural su propia similitud al facto; un decisorio para aventajar, desde la compenetración nueva de la dialéctica para los factores de las labores dedicadas. Cómo constatar si la necesidad de un rumor disfuncional se hace un “incontrovertible”?.

Al menos en aquellas épocas, de matutina cara, esperar a que el amanecer llegase, y observar la salida del sol desde un punto o lugar seguro y cómodo, y así en el ajetreo de las actividades cotidianas, coincidirían con el desenvolvimiento también seguro, que la comunicación entre los habitantes representaba. Entre más artesanal era la población, mucho más ansiosa, pero menos instruida.

Velaron por el dinero a la misma intensidad que los requerimientos por el saber. Imagino la mañana cualquiera, de populoso acontecer, pero, la fatiga relacionada al tiempo del existir, le imita en efectividades cronológicas, desorientando al afortunado poseedor del medio preciso y transaccional. He aquí la diferencia entre oferta, y, oportunidad real de adquirir el conocimiento o procurarse a medios de su efectivo concluyente.
Las garantías están transaccionadas contra eso, desde un punto máximo de la disposición de los aconteceres, combinando sea, con lo que los pareceres privilegian, pero de los estudios salen, como también de las ocasiones y de estas ocasiones nosotros somos los mejores testimoniantes.
Apresurando en el devenir, una reacción incontrolada, surgirá de entre los escombros culturales la emancipación del deber, que contrarresta al acaecido error, y por lo tanto de sus respuestas al éxito o al fracaso serán sujetas las suficiencias con lo cual el hombre se equipa para su traslado en el mundo, junto a sus predilecciones éticas.

Gracias.


sábado, 1 de marzo de 2014

Las artes plásticas como fundamento de la educación artística. Escrito por: M Isabel Merodio de la Colina,Ma. Isabel Merodio de la Colina, Ma Jesús Abad Tejerina, Ma del Carmen Ag

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  4. Esculpido y Escultor ( Tercera Técnica.) Teoría
  5. Conocimiento del Repujado y Artífices de la Orfebrería _ Básico - Práctica
  6. ( Cuarta Técnica.) Teoría
  7. Talla Directa Yeso : (Placa o Plancha lisa. Bloque sólido.) (3 horas)
  8. Relieve en Yeso. Gótico-Medieval. (3 horas)
  9. Modelado Plastilina Industrial. Escultura. Gótico-Medieval. (3 horas)
  10. Escudo Alemán. Renacimiento Medio. Mascaron central, con Volutas y Ornamentos vegetales. (4 horas)
  11. Esculpido y Talla de un Bloque sólido de Yeso . (3 horas)
  12. Escultura Tridimensional de Estilo Geométrico Contemporáneo. (4 horas)
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  14. Adorno circular Precolombino. Trazo y Corte Lamina  Bronce rojo.
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  16. Impresión con Relieves (Sellos).y rodillos de Impresión. (opcional).
  17. Moldeo  yeso en una sola Pieza  (Elevación y forma de caja.) (3 horas)
  18. Vaciado en hueco del Hormigón Reforzado. (3 horas)
  19. Alto Relieve escultórico Hormigón reforzado con fibra de vidrio. (4 horas)
  20. Conservación y Acabado en las obras de Hormigón Reforzado. Teoría
  21. Instalación y Exhibición de las obras en Hormigón Reforzado. Teoría
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  23. Instalación en el lugar previsto (opcional)

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3. Conocimiento de Extrusiones 3D y otras funciones imprescindibles (Segunda Técnica.)

4. Conocimiento del Color aplicado al 2D, con el objetivo a ser aplicado en entornos 3D  (Tercera Técnica.)

5. Conocimiento de Texturas y Materiales en 3D. Rendir Básico (Cuarta Técnica.)

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Taller: Elaboración de un paisaje con vegetación, agua y nubes. Obtención de la primera galería de imágenes.

7. ***_Construcción conceptual  dentro del contexto en una campaña publicitaria de producto o servicio, basándose en las herramientas desarrolladas hasta el momento, en la Inducción al modelado 3D con Software libre.

8. Conocimiento del Modelado 3d para el slogan publicitario. Rótulos y Símbolos empleados en la presentación del producto o servicio. Técnica a Emplear: Modelado y Render.

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Distantes AUGURIOS. Música electro sinfónica.RC PROJECT. HD. from RC PROJECT on Vimeo.

Aumenta la incertidumbre al valor de la tasación por un conglomerado de color, impedido en un bosque de guaduas calientes, la oportuna vitalidad de su entramado, no padece de disoluciones, mensajeros los vientos, circunvalan desde las más pequeñas, a las más nobles y erguidas.

PROYECTO RC

RECEPCION DE DESIGNIO

Más abajo, en la decencia del refinamiento, apaciguan el ánimo, dedicado a que los avatares del destino, superflua los ensimismamientos a la abstracción del olvido. RC

ACERCA DE LO SEMEJADO*

Publicado en:
Cuando la temática está supeditada a los documentos varios, almacenados en el viraje correccional determinativo del estilo explícito, desde que no rebase a la norma conocida, superada las fases totales en conjunción, surgirá la representación aleatoria a las superficies de constantes requerimientos entre plano, (diferenciado de..) cuando corresponsalía liga, para efecto conducente, siendo referido a la superficie. Diferencia tal, que asocia la curva en la semejanza, y a la semejanza, con las funcionalidades. RC

IMPRIMATURA Y ASISTENCIAS

Es al transitar por estos auspicios del entrepaño del recuerdo fútil y desmejorado, que es cuando a disposición, los escuchas acuden presurosos, al menor desencanto de la narración primaria, expuesta por los mayores desenlaces del desacato, tan objetivados por sus congéneres, y emulados, al trepidar de las hogueras. RC

ROTOMORFO


El grupo de cantores, consecuente con su propio destino, a un amanecer de las ilusiones, sopesa en medio de la sorpresiva resignación un dejo de esperanza por un futuro comprometido con la historia, que aunque un tanto repetida desde el confín, le atrae hacia los límites de la insinuación, que es por donde amaina toda repartición de suertes, el dolor por una transformación de la ilusión a un paso del perdón.






PROYECTO RC

ACEPCIONES DEL CAUCE

La textura y la consistencia promovida de los materiales, determinaran las características que auspician los conceptos plásticos, abstraídos, de una primera o definitiva realidad consecuente en orden nominal, el, directamente, asociado certamen promocional, de las facturas de la alianza, con la medida en formulación geométrica, en la cual, la forma escultórica es inherente y no superada. RC

SUSCEPTIBILIDAD Y TRANSFORMACION.

Solo el transmutar de una idea asociada a un pensamiento colocado en un futuro incierto y pletórico de entusiasmo y posibilidad, detendrá al insigne y congratulado resquemor de intransitable pléyade. RC

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De las novas a las desmejorias de un cambio en la recepción íntima, está el añublo oscuro, de noche o de día. Complicidad a un detener del tiempo contado, que desde el montículo de arena frena a el vacío, inexorable a su peso, un mundo pertenece a otro. Seguir sus consejos no representa la consumación. Verter la prolongación transparente, hubiese encontrado debajo del pie, intacta la impresión.
Satirizado, dando tumbos, el mensaje le puede al ideal, nutriendo viejas maderas, terminan en ardid. Sopesase los anteriores hechos, como remedio. Todos anhelando del castillo. Dudas y dudas.
Reparaciones de un arrepentimiento valso, supo de la escogencia. Se dice, en distante, elongación pasiva, de la prudencia un tal vez remedial que participa desde el desconocer la desgana de lo inimitable.
La tierra soporta un cuerpo de raíces, llámese como es para parir un penta sigilante, rastreador de las debilidades del consumo. Se ha prevenido al contenedor de su bienhechor y nada madura sin su heredad y semejanza.
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